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玄教说的三厌为什么指的是雁、狗、乌龟这三种动物这三种动物有什

归档日期:11-02       文本归类:红胸黑雁      文章编辑:爱尚语录

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  开展总共三厌,玄教把雁、狗、乌龟行动不行吃的三种动物,列为教条。以为“雁有匹俦之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。厌,正在此是不忍食之意。

  五荤三厌,属宗教戒条,信徒阻止食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。蕴涵大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。三厌,玄教把雁、狗、乌龟行动不行吃的三种动物,列为教条。以为“雁有匹俦之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。厌,正在此是不忍食之意。然而,这五荤三厌是佛道二教的同化物。

  各样角度之五荤三厌 口不说非礼之言,戒食五荤三厌;身不做非礼之事,平心易气;心不念非礼之物,外里洁白,方可谓之清口。简言之,即非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,非礼勿食,心口身合一,各项俱足,才是真正的清口。 盖五荤、三厌、烟酒之类,均是昏性之物:五荤(葱、蒜、韭、薤、兴蕖)乃宇宙不正之气所生,食之易伤五脏元气(葱伤肾、韭伤肝、薤伤脾、蒜痛心、兴蕖伤肺),故修道者不食;厌者,食久而生厌也。三厌(天厌飞禽、地厌走兽、水厌水族)乃横行之物,食之易伤三宝原灵,更暗损阴德,故修道者亦不食之;酒是乱性之来源;烟亦耗元气,毁伤元灵。于是修道人应该戒除五荤、三厌、烟酒,从而留清去浊,炼阴补阳,使之自性晴朗。 佛曰:“凡杀生者,众为人食,人若不食,亦不杀生。”素食,可使良众人不作搏斗的兽性手脚,养成和善泛爱之心。孟子曰:“君子之于禽兽也,睹其生,不忍睹其死;闻其声,不忍食其肉。”良众养牛之人不吃牛肉,养狗之人不吃狗肉,只因这些动物有情、有识,是以不忍杀之食其肉。陆放翁诗:“血肉淋漓味定珍,凡是困苦怨难伸,设身处地抚心念,谁肯将刀割本身。”人是万物之灵,岂能将本人的兴奋,修造于动物困苦的身上? 负债还钱,杀人偿命,是自古以还大众皆知的定理。人害咱,咱不服,斗殴论争;咱害他,莫非说,他肯容情?故清口自此,不再种因,亦可去果报。若不清口,孽障不清,为何脱循环?不守戒,则命根不固,为何了死活?俗话说:“公修公得,婆修婆得,众修众得,少修少得,同修同得,不修不得。”你若修得功,别人分不得,你若制了罪,别人替不得。是故欲免地狱,当除恶心;欲免饿鬼,先断悭贪;欲免畜生,莫吃他肉;欲得人身,先学孝慈;欲生天上,当持五戒;欲成佛道,先用明心;心明则因果不昧,性睹则成佛无疑。

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